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李阳波——时相与疾病——张仲景的伟大之处

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李阳波——时相与疾病——张仲景的伟大之处
发布日期:2024-11-04 08:35    点击次数:124

本文是李阳波在《运气学导论》中的一篇论述,特录出来,以供大家参考学习。以下是正文内容:

下面让我们一起来讨论一些实际病例,这些病例都是刘老师诊治的,讨论这些病例,不在于治疗的过程,而在于看看出生时间与禀赋究竟有没有关系。

先看第一例,这是一例胃病病人,出生时间是丙寅年四月初二寅时,看病时间是84年6月16日。丙寅年是1926年,到今年刚好是一个甲子。四月初二讲的是农历,若要推算到阳历,大约往后推一个月左右,也就是说病人大约是1926年5月2日左右出生的,当然,如果要做到十分准确,那还是去查日历的好。

得出了上述的出生年月日,我们便可以确定病人的出生时相,病人的中运是太阳寒水,是水运太过,司天是少阳相火,在泉是厥阴风木,5月2号是二之气,二之气主气是少阴君火,客气的二之气就是司天退回一步的气,既然司天是少阳,那退回一步的二之客气就肯定是太阴湿土。现在我们再来看一看刘老师对这例病人的记载:胃脘疼痛半年余,酉时为剧,舌红,苔根微黄腻。

这里我们不准备就这个病的症状机理作过多的阐述,当然,我也会讲讲我的一些看法,但主要的是揭示一个人的出生年月日是否跟禀赋有关系。至于出生年月日跟疾病的关系,我们查表就可以知道了,运气七篇用大量的篇幅专门谈到这个问题,我将这些内容抽捡出来,附列成表,大家可以慢慢地查找。我们这里主要解决禀赋,禀赋就是寒热虚实等等,禀赋就是风寒暑湿燥火,而风寒暑湿燥火也就是气立的问题。你风的气立开得太过,你就会出现风的症状,你少阳的气立开得太大,你就会出现火热的症状。我们现在讨论的病人是胃脘疼痛,是中土的病,是中央这个圈的病。

这个病人的禀赋如何?他生下来时的气立如何?哪些气立打开了?哪些气立没打开?我们一看他的出生时相就知道了,他的中运打开的是水运,司天打开的是少阳,在泉打开的是厥阴,主气打开的是少阴,客气打开的是太阴。如果我们将六气的禀赋当作六种力量,那么,这六种力量又分作五个层次,这五个层次我们暂时这么分,其实还不止这些,还有主客运的层次,但是,讲多了,大家会更弄不清楚。

上述这五个层次, 第一个层次是中运,第二个层次是司天,第三个层次是在泉,第四个层次是主气,第五个层次是客气。这五个层次的力量对比,哪个力量大,哪个就对禀赋起决定的作用。但是,在这个力量对比中,还分两个方面:其一,是层次的对比,在层次的对比中,中运、司天、在泉这三个层次比较高,主气次之,客气更次之;其二,是综合对比,看哪个力量的重复因素多。比如上述这例病人,在这五个层次中,有五种力量的参与,一是水运,二是少阳火,三是厥阴风,四是少阴火,五是太阴湿。少阳、少阴虽然是一个相火一个君火,但毕竟都是火,因此,从综合对比的角度说,火热是占据绝对优势的。那么,如果我们从六气来决定这个人的禀赋,这个人的禀赋当然是偏于火热的,实际是不是这么回事呢?我们看刘老师的病例记载:舌红,苔根微黄腻。舌红与苔的黄腻都是火热之象,说明我们根据出生时间所作的这个禀赋判断与实际情况相符合。另外,刘老师的这个病人是1984年看的,而我们现在是1986年,这里面也就不存在什么其他的主观因素。

(五行运气学分析如下:先天密码为丙寅,癸巳,壬寅,壬寅。先天三水缺金缺土二火三木,火在旺的状态且得三个木相生,虽然水有三个,但是这个水为无根之水,处在弱势,所以先天体质为风热,与病例记载的一样,舌红(热),舌根黄腻也是热。那么为何会有胃病呢?因为先天缺土,缺的就是太弱,土主脾胃,而木多,木克土是天性使然,所以此人有胃病。虽然金也缺,但是木对金的影响就很小,所以金系统没事。)

接下来我们看第二例,病例的记载是:胃脘疼痛,舌淡。病人的出生年月日是1934年六月初六,1934 年为甲戌年,太阴湿土主运,且为土运太过,太阳寒水司天,太阴湿土在泉,六月初六应该是三之气,三之气的主气是少阳相火,客气是太阳寒水。

综合出生时相的六气因素,寒湿还是占主导地位,而病人的舌质淡,质淡也是寒的表现,因此,病人的出生稟賦与实际情况还是相符。说明病人的胃脘疼痛属于寒湿所致。在这里我还是要再作一个强调,这些病例都是从刘老师两年前诊治的病例中,随意挑捡部分胃痛及咳嗽的病例,完全不是刻意挑选出来的。另外,我们只选择了舌象作为观察对象,而把脉象省略掉了。这里不是因为脉象不重要,而是因为脉象这门学问确实不容易把握,容易形成主观的偏差,相比之下,舌象还是比较容易观察,而且也比较容易做到客观。

(五行运气学分析如下:先天密码甲戌,辛未,己丑,时辰未知。单从年月日上就可以看出,土多为湿气太重导致的胃部问题。其实这里有个问题,就是此案例没有时辰,仅仅看年月日就是偏湿热体质,不是寒湿,但是目前病人的病症是寒湿,所以时辰上应该是有水无火的,可能是子时或者亥时。)

根据我们的观察结果,出生年月日是跟稟赋有密切的关系,如果这个人的出生时相框架中,是火热为多的话,这个人的舌质是偏红的,或者还有其他的火热征象。如果这个人的出生时相框架中,是寒湿多于火热,那么这个人的舌质多淡,或者有其他的寒湿征象。如果是湿的成分多,那这个人的舌苔多腻,这些大家都可以去慢慢地作观察。总之,出生的时相肯定与禀赋有关系,而这一关系的确定,可以给我们的治疗带来很大方便。尤其出生的时相是一个很客观的参数,它不受主观因素的影响,因此,也是我们比较容易把握的一个便利条件。

下面我们接着看几个咳嗽的病例。上面所举的病例中,我们只谈到出生的禀赋,其实,光讲禀赋还不够,还必须结合发病的时相。一个出生的禀赋,一个发病的时相,这就比较全面了。当然,对于慢性疾病,由于病程比较长,在治疗的时候,我们还要考虑到治疗时的时相,另外就是望闻问切的结合,这些我们以后要慢慢谈到。这里的出生禀赋和发病时相,刚好构成了占卜学上的一个本卦一个之卦,由这两个卦的综合考虑,就会变化出我们需要的参数。但是,一谈到卦,大家就会提出一一个问题,《周易》的卦都是六爻,是六个因素构成一个卦,而我们刚才所谈到的只是五个,是由年月日这三个参数变化出来的中运、司天、在泉、主气、客气。这里还少一个什么呢?还少了一一个时辰没有考虑。运气七篇中没有谈到时辰问题,时辰是什么呢?时辰就是指一天24小时里的子丑寅卯辰已午未申酉成亥这几个时辰,把时与辰结合在一起的日夜节律,这才叫时辰,其他的不叫时辰。五运六气只考虑到年月日,而没有考虑一日里面的时辰,这一点伟大的张仲景对它作了补充,在《伤寒论》里,有六条条文专门讨论六经病与时辰的关系,根据对称原理以及运气的一些思想,就刚好补充了上面的这个时辰问题,这里暂时不作详细讨论。

(笔者注:所以正是传统五运六气没有谈及时辰的原因,《五行运气学系统》中就加入了时辰,考虑到了时辰的影响)

我们上面为什么提出本卦、之卦呢?这是由于占卜的时候需要这两个卦,卜出一个本卦后,再卜一个之卦,占卦的人就本卦与之卦的关系,来解答你所提出的问题。我就是根据占卜上的这个原理,搞出一个禀赋属于本卦,发病或诊断的时间属于之卦, 本卦也是静卦,之卦也是动卦,静卦为常,动卦为变,动静常变,这是符合辩证法的。

由于卦有六爻,当我们借助张仲景的思想,补充了发病时辰以后,就正好完善了六爻。而经这么一完善,就含有一个出生八字的问题,也就是说我们现在看病应该考虑八字问题。应不应该考虑这个问题呢?我昨天曾经强调,根据八字推断一个人的个性、疾病、寿夭等等,是现代科学的前沿,外国人在搞,我们也应该搞。

我们有过很多沉痛的教训,或者说很多笑话,就是等别人搞出来了,我们的老先生才说:“ 我们古已有之”,那为什么在人家还没弄出来的时候,我们不将老祖宗的东西放出来呢?我们现在已经是被动了,我们应该争取主动。这次亚运会我们只得了94枚奖牌,多南朝鲜1枚,我们多它这么多人,可奖牌只多它1枚。而在医学上我们还没有得1枚,而其他3枚物理的,也都是在我们这里出生,受高等教育以后,跑到美国了,喝了洋牛奶以后才得的。

我们是因为缺少牛奶才不得诺贝尔奖金吗?我们要考虑这个问题,这是个严峻的问题。诺贝尔奖金获得者为什么不在我们九百六十万平方公里上获得,要去美国才获得。这不光是一个条件问题,更重要的是思想问题。我们怎么保证我们的炎黄子孙在我们的土地上也作出成绩来,也拿到诺贝尔奖。所以我提出,年青人要有这个信心,要向斯德歌尔摩进军!

我们这里要谈的咳嗽病例有8个,而且这些咳嗽都是慢性咳嗽,时间都比较长,这些病例我们不打算象上面这些病例一样来讨论,我们只谈一个综合的结果,就是在这8例咳嗽病人的出生时相中,都不约而同地有28这个参数。我们知道28就是阳明燥金,是肺与大肠。也就是说这些病人有一个共同的特点,大家一生下来就都打开了自己的阳明,阳明是管肺的,负责气的调节,阳明太过,或者阳明不及,都会出现肺的病变,而咳嗽是肺病的一个特征。

我们明白了这一点,就知道这些病例的讨论揭示了这么一个问题,人体的一些病变,特别是一些好发的病种,是跟出生时所座落的时相框架有关联的。结合出生禀赋的关联,实际上我们已经可以从中得出很多有趣的东西,大家应该好好地去思考。至于具体的办法,五运六气中已有统计的常数,统计的公式,我们根据这些去查找就是了。当然,黄帝、岐伯虽然都搞得那么系统了,搞得那么简单了,但是,也不见得一点脑筋不用动就能够掌握,我看一点都不动脑就能掌握的东西,大概也不是好东西。所以大家还应该翻翻原文,对于不懂的字句还应查查,然后再熟悉我讲的记数方法,就可以解决问题了。

以上就是李阳波的原话。把时辰加入到运气学当中是李阳波在生命的最后几年中一直追求的,只可惜在刚要取得突破的时候,李就离开了人世,或许这就是天妒英才吧!

现在我掌握了这套《五行运气学系统》,之所以不叫五运六气是因为跟传统的运气学有很大的区别,是加入了时辰的升级的运气学。这样的系统不应该捂起来只传给自己的子孙,应该传给更多的人,中医才能发扬光大。

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